寓言故事

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25万与2元

看到那个铁箱子年久粗陋、锈迹斑斑,而且要费很大力气也不一定能打开,所以屋主人就认为它是个不值钱又占地方的东西,最终以2元的价格贱卖。错失了箱子内价值25万元的珍宝。
可是,亲爱的朋友,仔细思想一下,我们不是也常常看不到人生中真正有价值的事物,而把它贱卖了吗?你可知道有个比全世界的金银还更贵重的灵魂?

百合花的秘密

信靠神的人都像百合花,因为诗人在雅歌书中描述,我的佳偶在女子中,好像百合花在荆棘中 (二2)。我的良人属我,我也属他;他在百合花中牧放群羊(二16)。来吧,朋友,不要去做刺人骄傲的玫瑰,你可以单纯信托,天天仰望神的恩典与祝福,来做一朵安静而喜乐的小百合。

蚂蚁看人

我们对神的认识,常如蚂蚁对人的论断一样。人看自己为万物之灵,但是用我们的智慧机能来观测创造万物的神,实在太渺小不足称道了!由于我们有限和软弱,常常只能从某一个角度摸着神,却常常以为神和我们很相似。正如马丁路德(Martin Luther)曾经对伊拉斯谟(Erasmus)说:“你太用人的眼光去看神。”这也可能是我们的问题。

跑得一棺之地

把自己未来的人生寄托在拥有一块大的土地,进而发家致富上,他心里默想着“今天吃苦一点,明天就作大财主了”,所以不顾身体的警报而拼命。世人大多如此,谁不想拼出个美好的人生呢,可是我们要知道力气该向哪里使,我们的盼望在哪里。

九大财阀的下场

这些金融巨头,个个都是理财能手,致富有术,家财无数,他们照理该是世上最幸福的人;但事实恰恰相反,二十六年之后,调查他们的下场,真是骇人听闻!

酒用尽了

喜筵当中,那种宾 主尽欢,开怀畅饮的场面,就像是我们的人生。无可否认的,在生命初绽,也就是喜筵初开的当儿,我们的确有许多的新奇、刺激、挑战和满足。因为杯觥交错,不 虞有缺,人生的筵席确有其美好、满足的一面。然而,正值我们酒酣耳热之际,突然间,旁边有人轻轻告诉你说:“朋友,酒用尽了。”这时,你该怎么办?正当我 们兴致飞扬、意气风发的时候,有人像当头棒喝一般,通知我们说:“朋友,你的生命用尽了。”这时,你怎么办?

著作家的遗嘱

这班青年们站在病床旁边异口同声的向他请求说,“老先生,你是奋斗恶劣环境的胜利者,那种百折不回,刻苦自励的精神,真使我们敬佩至极。你已功成名就,对于我们这班崇拜你的青年,景仰你的后生,有何教训?我们愿意知道先生成功的秘诀,胜利的方法,以作我们的指引。”

阿珥楠禾场

在耶路撒冷圣殿的根基上,流传着一个甜美的故事。

这块以色列人建造圣殿的根基,原来是一块积放禾捆的禾场。上面住着两兄弟:阿珥楠和亚劳拿。他们兄弟虽已分家,却极其亲睦。

发光的星

在神眼中,所有被定罪并受控告的人都是满了光的天体。这就是神对祂子民的眼光,属天的眼光。情人眼里出西施,神因爱的缘故,就从永远的观点来看祂的子民,祂看他们都是满了生命的禾捆,以及满了光的太阳、月亮和众星。

富翁自杀于哥摩湖滨

“要谨慎自守,免去一切的贪心;因为人的生命,不在乎家道丰富。”(路十二15。)前面所讲的富翁,因为平常主张增加钱财,而在神面前是不富足的,所以有此不幸的结局。

一波未平一波又起

一日坐船逃往内地避难,看见海中波浪,一波未平,一波又起,不禁心中顿有所感,叹口气道:“我心正如此海翻腾,没有平安。”这时也就想起广告牌上的话,深深觉得自己确是一个劳苦担重担的人,于是低头祷告来到主的面前,求主赐他安息。不久他和全家一齐受浸归主,享受主的安息。

勤奋小人与懒惰小人的故事

 其实不单单是勤奋与懒惰,人的内心似乎总有两个声音在说话。一个声音非常善良,叫我们要拾金不昧、包容友爱,另一个声音却非常邪恶,告诉我们很多理由,叫我们把钱偷偷收起来、斤斤计较。

   有这样一个规律:每当我们想要为善,恶就与我们同在。你察觉到这个规律了吗?你若决心谦卑,骄傲就与你同在。你若决心忍耐,脾气就立刻与你同在。读书时 多少次睡觉前下定决心明天早早起来学习,第二天闹钟响起时却伸手关掉闹钟继续呼呼大睡。

您渴望一位情意深厚、真挚热切的邻居么?

亲爱的朋友,主耶稣是您真正的好邻舍,让祂来爱您,使您有更多的爱流露出去。祂能爱,因为祂是神来成为人。祂爱我们,为我们经过人生、被钉十架,甚至复活、升天;这就是说,祂不仅有爱,并且祂的爱是大有能力,远超一切之上的,所以祂能成为您真正的帮助者。现在,您只要呼求祂的名,并对祂说:“哦,主耶稣!我接受你进到我的里面作我的生命,我需要你,求你充满我!”祂就要成为您情意深厚、真挚热切的邻居,把您带到教会中,使您能享有祂超绝的恩慈、无限的体谅、不死的爱、并无微不至的照顾。

伤痕的手

迪克逊的右手却受了很厉害的灼伤,后来伤处虽告痊愈,可是疤痕永远不能退去。

人不如鼠

头一夜捉到了一只大老鼠,以为三五日内就可全部打尽。那知一连几天,夹子上的诱饵,动也未动,老鼠从旁经过,竟然不敢吃,因它们知道已有老鼠被夹住,因而不敢再犯。

人却不然,每天虽有枪毙强盗的事,人们仍不畏惧,虽见前者已仆,但是后者又继。