最近看到一篇新闻，一位华裔母亲涉嫌谋杀年仅两岁的女儿被警方逮捕。警方原本以为女孩是意外溺亡，但在发现死者四岁的哥哥脖颈处有瘀伤后深入调查，事情的真相才水落石出：因为女儿尿裤子，母亲一时愤怒，将其按入水中导致其死亡。
不知这位母亲经历了什么，也许是抚养两个小孩让她精疲力竭，也许是家境的不堪重负，但可以想象，在看见女儿尿裤子的那一刻，她失去了理智，无法再忍耐心中的愤怒。笔者没有学过心理学，无法分析她那时是什么样的心理，但就像没有自制能力的宝宝，所有人时不时都会产生社会上不可接受的某种内在冲动，只不过作为大人，我们已经学会如何抑制这些冲动，并且是在瞬时内。扪心自问，不论大事或小事，我们都有在忍耐底线挣扎的经历，你忍耐的极限在哪里，或者说当你觉得无法再忍耐时，你会怎么做？
四福音书记载了主在地上的生平。主是富有人性的那一位，祂对跟随自己的群众动了慈心，治好了他们的病并用五饼二鱼喂饱了他们；看见马利亚为死去的兄弟哭泣，祂也默默流泪；而对于犹太人的逼迫，主耶稣甘愿忍受。圣经多次讲到犹太人、法利赛人还有经学家想要杀耶稣，但耶稣没有为此恼怒、怨恨或害怕， 而是不断将真理告诉他们。当耶稣被他们捉住，受鞭打拷问，祂依然是借着审问将真理陈明，约翰福音十八章三十七节：“彼拉多就对祂说，这样，你不是王么？耶 稣回答说，你说我是王，我为此而生，也为此来到世间，为要给真理作见证；凡属真理的人，就听我的声音。”在审判官彼拉多三次对犹太人说，我查不出祂有什么 该定罪的，犹太人还是高喊，除掉祂，钉祂十字架，钉祂十字架。对此，主什么也没说，连一个眼神圣经也没有描述。当耶稣钉在十字架上，兵丁拿醋给祂解渴，为要戏弄祂，约翰福音十九章三十节说：“耶稣受了那醋，就说，成了！便低下头，将灵交付！”这是怎样的一种逼迫啊，而主耶稣又是怎样的忍耐。在哥林多前书十三章四到七节讲了关于爱的十五种定义：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不因不义而欢乐，却与真理同欢乐；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”开头和结尾都是忍耐。这十五项美德向我们启示神就是爱，爱乃是神自己。我们无法凡事忍耐，也无法有真正恒久忍耐，唯有神才能做到。
人们常说，母爱是一种天性，我们能说这位母亲没有母爱吗？但天然的母爱是做不到恒久忍耐的。我们天然的人需要主的生命，让主来作我们的忍耐。如果你是基督徒，你一定会有这样的经历，当你不能再忍受某件事情或某个人时，你在深处不断呼求主耶稣的名，“哦主耶稣”，“哦主耶稣”，你的心情会变得不一样，你甚至会看到另一面，原来不是别人的错，是你自己的问题。“呼求主耶稣”就是这样的奇妙，如果你还没有试过，不妨尝试一下。
