路加福音十四章讲的大筵席是为着神完全的救恩。神就是那人，预备了完全的救恩作为大筵席给人享用。我们要得救，不需要凭借自己作什么，只需要答应神的邀请，来接受神为我们所预备的，就会得救。

哈该书的中心思想乃是：耶和华殿的建造，与神子民今日的福乐，并复兴时代里之千年国及其弥赛亚的来临有关。

我们若照着圣经神圣的启示，清楚认识什么是“死”，我们就知道现在如何“生”。

表面上我们似乎很自由，但是否被罪、脾气、游戏、电视剧所捆绑呢？叫你浪费了很多时间，却无法自拔？是否被许多事物压制地抬不起头来，需要得释放呢？我们要回到神的家中，得到真正的释放。盼望我们都能敞开我们的心，来接受这位救主耶稣。

小申言者书中所启示的复兴，可以应用到家庭、召会、国家、全人类、甚至整个宇宙。原则上，地上的每件事和每个人，都在何西阿六章二节所说两天的荒凉里。得着复兴的路，乃是接触基督，悔改，承认我们的罪、失败和黑暗，借此我们就从两天的荒凉被带到第三天的复活。

前事不忘，后事之师。以色列人的历史书以预表的方式描绘新约的信徒该如何经历基督作美地。

主给我们看天空的飞鸟，看野地的百合，就看见我们不需要为生活忧虑，我们所需要的父都知道。我们的父给了我们生命，造了我们的身体，祂也顾到我们一切的需要。

那撒种的出去撒他的种子。撒的时候，有的落在路旁，有的落在磐石上，有的落在荆棘里，有的落在好土里。在这里撒种的这个人就是主耶稣，那种子预表国度的道，其实就是基督自己，这生命的话，当作生命的种子要撒到我们心里。

在去耶路撒冷的路上，主的职事需要扩大，祂选立七十个人，差遣他们去宣扬禧年。祂吩咐门徒说，“无论进那一家，先要说，愿这一家平安。那里若有平安之子，你们的平安就必临到那家；不然，平安就归与你们了。”禧年主要的特征就是平安，我们传福音就是把平安带给人，这平安就是神自己。

二十三章讲主耶稣对宗教徒的责备，对假冒为善的经学家和法利赛人严厉的惩责。主要讲三点: