【旧约圣经鸟瞰】第二十二讲:列王纪(二)
我们的神总是得胜的,无论君王职分如何败坏,神总是得着少数忠信为神说话的得胜者,他们刚强站住,不畏逼迫,
我们的神总是得胜的,无论君王职分如何败坏,神总是得着少数忠信为神说话的得胜者,他们刚强站住,不畏逼迫,
今天这一讲,我们一起来听听对但支派的预言。
前事不忘,后事之师。以色列人的历史书以预表的方式描绘新约的信徒该如何经历基督作美地。
一个个大国崛起,一个个大国衰落。人常常只看见其外在的原因,却不知道在这些国家之中,有一条看不见神圣的历史。慕安德烈称之为历史中的银线。
撒母耳记的四个人物历史中,我们继续总结扫罗和大卫的历史。
我们与神若是对的,就有条件享受基督,甚至到一个地步,成为神的国,与基督一同在生命中作王。
您有否想过,路得就是我们的一副图画。像我们这样背景极黑的人,如何有分于神圣的产业呢?请听本期节目。
纵观罗马帝国历史,其完全应验圣经预言:基督的降生、被钉、复活与升天,初期教会的产生,遭逼迫后福音的广传,教会在全地的兴起。
雅各不容许他们在一起。反之,他在预言中施行审判,使他们“分居在雅各家,散住在以色列地”。
“复活节(Easter)”,真是基督复活之日吗?
我们需要看见,长子名分不在于我们天然的出生,也不在于人的安排,乃在于神的愿望、预定和拣选。
我们若照着圣经神圣的启示,清楚认识什么是“死”,我们就知道现在如何“生”。
约瑟的梦有哪些意思,怎样应验的呢?
七十七岁的雅各在耶路撒冷北20多公里的一个地方,做了一个梦
我们又如何有分于亚伯拉罕之福呢?
从过去的谈离婚色变,到70后纠结于离或不离,80后觉得“离婚没啥大不了”。 而“今天,你离了吗?”这句上个世纪的“戏坎”,
在一般性的认识中,我们对于难民的态度就是接纳或不接纳。
可是,在这样充满冲突的局面里,另有一股正能量正在欧洲漫延,他们就是一群基督徒,在那里开始了世人所没有的行动。
亚伯拉罕凭自己的办法生了以实玛利,反而十三年不得见神的显现。
今天“亚伯拉罕的后裔”这一讲,我们要来看亚伯拉罕的后裔究竟是指谁?
“申命记”原文意“第二次的律法”,其内容大部分在前四卷书已经出现过,为何一百二十岁高龄的摩西,仍然像慈父谆谆教诲儿女般不厌其烦的重复这些内容呢?
我们生活中时常充斥着PM2.5的悬浮粒子——不义、贪婪、冷漠……因此,人在内心雾霾的影响之下,视力也渐渐模糊,迷失了方向。
朋友,你曾否想过自己内心的PM2.5指数是多少?
今天这一讲我们来详细了解,神如何照着预言将地归给祂的子民,预言的完全应验会在何时呢?
本次节目我们采访了三位科学工作研究人员,其中两位直接参与前端AI科技的研究。他们以科学和基督信仰的角度与我们一同探讨:
人工智能到底发展到了什么地步?
马太福音第一句话,“耶稣基督,大卫的子孙,亚伯拉罕子孙的家谱”。这里提到的三个人与亚伯拉罕成为大国的预言,有什么关系呢?
今天神是那奇妙、不朽坏的生命种子,要在我们里面开花、结果得着扩增。为此,我们的心要预备好成为好的土壤来接受这种子。
闪和雅弗不看并遮盖父亲的失败,就得着祝福。
主耶稣预言说,“挪亚的日子怎样,人子来临也要怎样。”一场比挪亚时代更大的灾难正在逼近!
圣经本是一本奥秘的书,圣经中的预言更成为奥秘之中的奥秘。