信徒随笔

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理财的道德与美德

为什么这些爱主的基督徒能够过一个不仅是节俭,甚至不为自己积蓄,自愿贫穷的生活?因为他们里面有神的生命,这生命叫他们在理财上能够活出一个最高美德的生活。他们不愿为自己积蓄财宝在地上,只要为自己积蓄财宝在天上。世人是积蓄,他们乃是给予。亲爱的朋友,愿你也能得着神这永远的生命,脱离地上无定钱财的捆绑,过一个真正喜乐的人生。

你的忍耐有多少?

所有人时不时都会产生社会上不可接受的某种内在冲动,只不过作为大人,我们已经学会如何抑制这些冲动,并且是在瞬时内。扪心自问,不论大事或小事,我们都有在忍耐底线挣扎的经历,你忍耐的极限在哪里,或者说当你觉得无法再忍耐时,你会怎么做?

回家过年

今年过年回家的路途依旧遥远,但漂泊的心已不再孤单,反而更加坚定而充满盼望。

蚂蚁看人

我们对神的认识,常如蚂蚁对人的论断一样。人看自己为万物之灵,但是用我们的智慧机能来观测创造万物的神,实在太渺小不足称道了!由于我们有限和软弱,常常只能从某一个角度摸着神,却常常以为神和我们很相似。正如马丁路德(Martin Luther)曾经对伊拉斯谟(Erasmus)说:“你太用人的眼光去看神。”这也可能是我们的问题。

梦中喝水

无论名利地位或吃喝享乐,都不能应付人心灵真实的需要。属世的享受,属地的事物,并不能真正解决人心灵的干渴,不能永远满足人内衷的需求,犹如圣经所言:“饥饿的人,梦中吃饭,醒了仍觉腹空;或像口渴的人,梦中喝水,醒了仍觉发昏,心里想喝。”

一个黑奴的故事

各位朋友,我们原是卖给了罪,为罪作了奴仆;想不犯罪,想作好人,却是无力。可幸耶稣担当我们的罪,代替我们受苦流血,死在十字架上,付了赎罪代价,为使我们得以脱离罪的捆绑,得到自由,

活着就是最大恩典,生死面前一切都是小事。财富、成功、GDP世界经济前列,所有这些荣耀的光环,在死亡面前都“黯然失色”。生死,是宇宙中最残酷直接的分类,若气息不存,世界再可爱,也不过是水中月镜中花。“人若赚得全世界,却赔上自己的_魂生命,有什么益处?人还能拿什么换自己的魂生命?”(太十六26)

信仰与西方现代哲学

一个敬虔的基督徒,一个哲学家,祁格果(Kierkegaard)。说实话,我上大学的时候看萨特,看尼采,也看祁格果,但是我当时就有一个感觉,后者与前两者虽然同被世人称作“存在主义”哲学家,但是绝不可共忝一列。

受造之物的盼望

创造万有的神,拿撒勒人耶稣啊,当时你都在想什么呢?

你如何在这微小受造的生命里,将整个宇宙带进全然的公义与爱里?带进和谐,如同将其带进一首复调乐章之中?带进以生命成熟为尺度的秩序里?

是否也曾在受限制的人性生活里,看见一只被遗弃的动物,为它祷告呢?如同你为迷失的人代祷?

爱自己

何为真正的好好爱自己?对于一个生命而言什么又是最重要的?