人之初，真的性本善吗？根据圣经的启示，神最初创造人的时候是照着神的形象和神的样式造的，神的心意是要让人借着吃生命树的果子，接受神作人的生命，使人得着神的实际而彰显神。

综观人间百态，政客驰骋周旋于政坛，商贾缁铢必较于商场，学子汲汲营营于学海……在在显示：人心仿佛一个无底洞，没有什么可以填满它。人心欲望，可谓无限大。那么，人心要装什么才能得其所哉？

何为真正的好好爱自己？对于一个生命而言什么又是最重要的？

在圣经里，珍珠表征基督来到世上为罪人所伤，乃分泌出生命汁液，将罪人层层包裹，使罪人成为神的珍宝——教会（出十九5，太十三46，启二一21）。

在微信上常看人说，最近不顺，应该去庙里烧个香，好像这个神，这个老天爷，是脾气古怪，需要好好讨好。

人最大的恩是什么？从哪里来呢？

当我们接受祂，祂就是那大祭司进入到我们的里面，成为我们的保惠师（comforter）。我们人生的路上纵有各样的难处，但是我们并不沮丧，因为我们坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。

对越来越冷漠﹑越来越自我的现代人而言，许多人已经很难理解《圣经》上所所的“各种恩赐与才干，其中最大的就是爱。”（林前十三）无论世界局势如何变换，人类科技和社会如何发展，爱始终是人类的共同语言。

实在不是几生几世的问题，实在是我们需要一个新的生命，永远的深度的喜乐

圣经告诉我们，“神是信实的，必不容你们受试诱过于所能受的，祂也必随着试诱开一条出路，叫你们能忍受得住。”（林前十13）这忍受必有祂安慰的同在，何尝不是对神救拔的享受。

一个敬虔的基督徒，一个哲学家，祁格果（Kierkegaard）。说实话，我上大学的时候看萨特，看尼采，也看祁格果，但是我当时就有一个感觉，后者与前两者虽然同被世人称作“存在主义”哲学家，但是绝不可共忝一列。