耶稣经过出生、幼年、长大与长进，预备好做我们的救主。到了三十岁事奉神的年龄，祂需要被介绍并引进祂的职事里。祂的就职主要包括两个步骤：受施浸者约翰的浸，以及为父神所膏。受膏的意思好比是“就职典礼”，膏油就是圣灵，祂尽职前需要被圣灵所膏。

路加福音十四章讲的大筵席是为着神完全的救恩。神就是那人，预备了完全的救恩作为大筵席给人享用。我们要得救，不需要凭借自己作什么，只需要答应神的邀请，来接受神为我们所预备的，就会得救。

本期节目将带大家认识何为恩典，以及以利沙所行之恩典的职事。以利沙治好耶利哥恶劣的水、称无为有、叫死人从死里复活、用面去野瓜的毒、医治患麻疯的、用一根木头使掉在水里的斧头漂上来，以及咒诅讥笑他的孩子

从过去的谈离婚色变，到70后纠结于离或不离，80后觉得“离婚没啥大不了”。 而“今天，你离了吗？”这句上个世纪的“戏坎”，

路加福音的主题：有最高标准道德的人救主和祂的救恩。
本期节目，我们从路加福音六十多个事例中选取五则，启示人救主身上神圣属性与人性美德的调和，产生为着新约禧年之最高标准的道德。

耶稣在迦百农赦免了一个瘫子的罪，并让他起来行走。惟有神有赦罪的权柄，那些议论的经学家，并不认识这位赦免瘫子之罪者，是神成为肉体，取了卑微之人的形状，来做奴仆服事他们。“耶稣灵里即刻知道他们心里这样议论”（8），祂知道寻求者的信、病人的罪、以及经学家心里的议论，祂就是无所不知的那位神。