神而人者耶稣基督
祂说,凡“呼求主名”的,就“必”得救。宇宙中最奥秘、最难解问题的答案是如此的简单!
祂说,凡“呼求主名”的,就“必”得救。宇宙中最奥秘、最难解问题的答案是如此的简单!
你渴慕认识基督吗?主耶稣在路加福音第二十四章四十四节说“诗篇上所记关于我的一切事”,
我们需要先渴慕一切美德的根源和根基,我们的主耶稣基督。有祂就有一切。
基督的再来将结束于基督显现在地上,这是基督的巴路西亚在地上公开的一面。祂将和祂所娶的新妇,在哈米吉顿击败敌基督、他手下的众王和他们的众军、以及假申言者。基督的来临也将拯救以色列全家,审判列国,预备“绵羊”作千年国里地上的百姓。祂要使撒但被捆绑,扔在无底坑里。基督要在地上建立祂的国,即千年国。
今天,我和大家谈一谈“福音之…
生命就是三一神。三一神流出来,把祂的内容,把祂的自己,先在基督里流出来,显在人间,再在圣灵里流出来,给我们得着作生命。人碰着圣灵,就碰着生命,顺从圣灵,就经历生命。
引 言 “天人合一&rdqu…
以西结书第二段(二~三二章)说到神的审判…
但以理和他的同伴们是绝对与神是一,胜过撒…
圣经是由三十余位作者,经过一千六百年之久所写成的。圣经的作者们并不知道这些书卷日后会被汇编成册,形成新、旧约正典。奇妙的是,当人们把这六十六卷书编在一起时,这些跨越六十代人写成的、风格迥异的作品却是那样的和谐,前后呼应,浑然一体!圣经奇特的连贯性,只能解释为是神的灵贯穿始终 ,神是圣经的真正作者。
在出埃及记二十五章神晓谕摩西说,&ldq…
雅歌是圣经中最美妙的一卷书之一,
西番雅书的中心思想乃是:耶和华对以色列和列国乃是审判并拯救的神,结果带进祂在以色列中间的掌权,(三15下,)并带进以色列在复兴时的歌唱和喜乐。(14。)
神的百姓得洁净后,就能与神同享安息,同过…
我们的逾越节基督,已经被杀献祭了
原本人希望像神,希望有智慧,要得着神的生命,却因着撒旦的诱骗而偏离了目标,得着了一个有罪性的生命。罪的定义,在希伯来原文中,就是指“偏离目标的”。
以西结书第三段(三三~三九章)说到神用生…
一、不安的世界 我们生活在怎样的一个世界…
亲爱的朋友,你曾否问过,什么样的自由才是真自由?你是否也走在寻找自由的行列中?哲学家、社会学家、教育家,甚至宗教家的解答,你是否满意?你是否了解自由的真谛,得着了真正的自由?让我们来看圣经里面的一个故事。
事奉的条例紧接在献祭的条例之后,说明我们享受基督作各种的祭物,目的乃是要把我们构成祭司事奉神的人。亚伦作祭司是预表基督作我们的大祭司,亚伦的儿子们作祭司是预表我们新约的信徒也要成为祭司事奉神。祭司需要先为自己献上祭物,说明他们自己也是罪人,需要接受基督作赎罪祭。他们自己也不是绝对完全为着神的,需要接受基督作燔祭。
十诫的本质不仅仅是一些诫命,它启示神的所…
祭司的职任是专司事奉神,以事奉神为职责。…
林前十17:因着只有一个饼,我们虽多,还…
圣经里所说的变化不仅是外面行为的改变,真正的变化是从里到外的。人有三部分-灵、魂、体。在我们信入基督的时候,我们的灵得重生就是得着神的生命;在主回来的时候,我们的身体要改变形状。
受浸是全人浸到水里,预表埋葬旧人,与基督…
哈该书的中心思想乃是:耶和华殿的建造,与神子民今日的福乐,并复兴时代里之千年国及其弥赛亚的来临有关。
圣别的定义不仅是“圣”,也在于“别”,就是分别。在圣经的原文里,“圣别”一词就是分别的意思;所以圣别不仅是无罪,更是被分别出来归于神。
一个婴孩一生下来,首要的一件事,就是呼吸…