话题背景：
很多年过国庆节，都只记得放烟花，放假休息，没有什么特别的感受。直到最近，由于中美贸易战的愈演愈烈，即使不关注国际新闻的朋友们聊天，都会不经意地聊到中美关系，贸易战，世界经济等等。国家之间的矛盾多少都是与利益相关的。即便由于全球化的发展，国与国的界限似乎已被打破，但在利益面前，每个国家都会竖起自己的高墙，以维护它所掌权之范围的利益。这就是国与国的界限，国与国的区别。一个国家的法律与一个国家的掌权范围有着密切的关系。美国人在中国就要受到中国的法律限制。同样，美国要对加拿大人或欧洲人进行审判，也必须将其带入美国国土范围以内才能进行。
可见谈到国度，第一件事就是那个国的范围。但对中国人来说比较特别，几千年来中国地图由朝代交替变大变小，分裂又统一，惟一不变的是中国人的文化，源远流长。海外华人即使换了国籍，也都有一颗中国心，称为海外华侨。可见国度，也有一个认同的文化血液。这样类似的文化血液，让中国人到哪里都有中国城，中国餐馆，中国饮食文化。
神的国
主耶稣在地上教导门徒祷告的时候说，“愿神的国来临”。耶稣对尼哥底母也说到，人若不受浸，不从灵与水里重生，就不能进神的国。“肉体生肉体，灵生灵”。这些说明，神的国也有一个范围，基督徒不受浸就与神的国无关。换句话说，人的灵一接受神的灵，接受神的生命，我们就进入了一个属灵的范围，就是神的国。你种一排树，那些树就成为植物国度的一部分。你养一群牛，牛的生命使得它们属于动物国度的一部分。同样，所有接受神圣生命的人，就是基督人，或者说有神生命的人，神人。有人说，神不只是希望得着好人，而是得着神人，就是有神同样生命的人。
神的国与人的国类似，也是有一个范围。圣灵所在的范围，就是在灵里，在物质范围之外。经常听基督徒祷告，求神的旨意成就，就是人的灵在神国里面推动圣灵做工，完成神的心意。
撒但的国
歌罗西书一章说，“祂拯救我们脱离黑暗的权势，把我们迁入爱子的国里。” 这句圣经的话说出，得救前，我们都是活在黑暗的权势底下，所谓心中无神目中无人，看看周围很多消息，不少是让我们看见人性的黑暗，其实准确地说，是人们活在撒但的国里，变得自私、残忍、漠不关心。但是这一受浸，我们就有了一个神圣的迁移，我们从前在亚当的旧造里面，现在我们活在神的国，爱子的国里。这里满了爱，满了光亮，这里我们都够资格同得来自父神所分给我们的分。
但是没有得救的人分辨不清这两个国，甚至有人控告耶稣是靠着鬼王赶鬼。但是“耶稣知道他们的心意，就对他们说，凡国自相分争，必至荒凉；凡城或家自相分争，也难站住。若撒但赶逐撒但，他就自相分争，他的国怎能站住？我若是靠着别西卜赶鬼，你们的子弟又是靠着谁赶呢？这样，他们就要审判你们了。我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。”（太十二25～28）
这里耶稣逻辑缜密地辩驳了质疑，我们也看到，神的国强过邪灵的势力，神国的权势也大过世界的黑暗权势。多少见证我们听说过，基督徒得救以后戒烟戒酒，焕然一新地过新人的生活，正是神的国进入我们心里，驱赶一切邪恶势力的捆绑。
神的律
好像不同的国，有不同的法律，这国的法律只在这国的范围里面有效，神的律也是如此，罗马书八章说出这个区别：
“如此，现今那些在基督耶稣里的，就没有定罪了。
因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。”
从前在亚当里，我们是在撒但的国度里，受罪与死的律管辖，很多不好的事明明知道不该去做，可是这个律却往往把我们带到罪里，带到死里。现如今我们得救了，重生了，即神的灵已进入我们的灵里，使我们的灵成为神国度的范围。在这个范围里，罪与死的律已经失效了。感谢主！我们这些罪人可以借着呼求主耶稣的名，“哦，主耶稣”，而回到灵里，就是神国的范围。在这个范围里，另有一个律——生命之灵的律，能释放我们，使我们脱离罪与死的律。
罗马书八章还讲到我们如何转向灵，即神国的范围：
“因为照着肉体的人，思念肉体的事；照着灵的人，思念那灵的事。
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。”
当我们思念肉体的事的时候，我们就落在撒但的国里，结果就是死。但是，当我们心思转变，借着读圣经、祷告、唱诗歌，我们就能够即刻从肉体转向灵，结果就是生命平安。
这里没有定罪，没有苦恼，没有困惑，只有生命的感觉，只有平安，甚至圣灵的喜乐。
国度之间的争战
耶稣在马太福音有很多地方论述到了国度，其中马太十一章12节，“诸天的国是强力夺取的，强力的人就夺取了”，这里上下文好像耶稣是在鼓励约翰与他的门徒，但是却启示出来一个道理。也许很多人以为耶稣教导我们爱敌人，所以误以为基督徒都很柔弱，但是在面对撒但反对势力的时候，耶稣教导我们要强力夺取进入神的国。当然这里指的强力，不是指武力，乃是指门徒要祷告，捆绑天上属灵的邪恶势力，把神的权柄带到地上。光一到来，黑暗就自动消退了。
国度的祝福
耶稣在马太福音讲过一篇关于神国成为基督徒的奖赏：
灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
怜悯人的人有福了，因为他们必蒙怜悯。
清心的人有福了，因为他们必看见神。
制造和平的人有福了，因为他们必称为神的儿子。
为义受逼迫的人有福了，因为诸天的国是他们的。
这几句短短的话里面，我们看到人要得到神的国，不是那么难，不需要修行到什么境界，只要灵里谦卑、倒空，只要温柔、饥渴慕义，只要有对他人的怜悯之心，只要心干净清洁，只要喜欢和平，只要愿意，一切都在我们的面前，神的国，在这样一些人的心里是可以看得见的，可以感觉到安慰的，可以得到饱足的，可以受到神赐予的怜悯，结果也就得救可以接受神的生命，进入神的国。
每一次国庆节，我们也许没有那么多深刻的想法，但是愿神给你谦卑与怜悯，转向神的国，如同孩子，呼求主耶稣的名，你就必得救，得以重生，接受神永远生命，进入神的国。
“耶稣却叫他们来，说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为神的国正是这等人的。我实在告诉你们，凡不像小孩子一样接受神国的，绝不能进去。”（太十八16~17）