路加福音二十一章十至十一节：『当时耶稣对他们说，民要起来攻打民，国要起来攻打国。地要大大震动，到处必有饥荒和瘟疫，又有恐怖的事，以及从天上来的大神迹。』
有一位主所重用的仆人曾经说过：『我一只手拿著今天的报纸看世界新闻，另一只手拿著圣经读神的豫言，几乎每天都可以看出其中相互关联的关系。』这句话越到世代的末了，越显得真实。圣经是神的说话，是神的呼出，更是神的豫言(提后三16；彼后一20~21)。主耶稣亲自宣告说：『天地要过去，但我的话绝不能过去。』(路二十一33)。所以作为二十一世纪的基督徒更要熟读且认识主的话，让圣经的启示、豫言成为我们脚前的灯、路上的光，黑暗世代的指引(诗一一九105；彼后一19)。让圣经的教训，成为基督徒生活事奉独一无二的标准。
关于主的再来和这世代终结时的兆头，主曾经明确地指出，当时的世局里，民要起来攻打民(内战)、国要起来攻打国(国际战争)，地要大大震动(历代以来地震不断在增加，并且到这世代的末了要更加剧烈)，到处有饥荒和瘟疫，又有恐怖的事等(路二十一10~11；太二十四7~8；启六12)，而这一切都是『产难的开始』，为要催促福音的传扬，产生更多神的儿女，使外邦人得救的数目得以添满(罗十一20)，以构成今世的召会，完成来世的国度，并产生永世的新耶路撒冷。
SARS的流行，造成空前的惊惧与恐慌，人人自危，谈煞色变。前所未有的事都发生了，诸如：医院封院、百货公司封馆、住家封楼、封巷、学校提早放假、航空公司减班断航，濒临破产，百业更加萧条，全球原已低迷的经济更是雪上加霜，失业率不断攀升，搞得全球人心惶惶，使忧郁症、焦虑症等精神官能病患急速上升。因压力、无助、无望而自杀的人不断增加，去年仅日本就有三万人自杀身亡。
『瘟疫』的流行，曾在十四、五世纪夺走了全欧洲三分之一人口的生命，但在医学突飞猛进的今天，却仍无法对付各种新的瘟疫，除了可怕的SARS之外，还有爱滋病毒、汉他病毒、伊波拉病毒、禽流感病毒、口蹄疫、疯牛症、登革热真是一波未平一波又起，权威医生豫言，还有更多不知名的突变病毒等著我们面对。
关于圣经所说：『又有恐怖的事』(路二十一11)，从前，我们感受不深，但自从美国遭到九一一恐怖攻击之后，透过电视上触目惊心的镜头摩天大楼爆炸、燃烧、倒塌的画面，使全球完全笼罩在惊悚的气氛之下，惶乱不安。许多观光圣地，如印尼□里岛、澳洲、西班牙、耶路撒冷、 法国也都接连遭受人肉炸弹、汽车爆炸等恐怖攻击。
这一切事的发生，绝非偶然，都与神永远定旨的完成有关，尤其是恐怖攻击背后的首脑奥塞玛宾拉登，曾经公开宣称，他要消灭的仇敌有三：美国、以色列和基督徒，为甚么？另外，波湾战争和美伊大战的主角伊拉克总统海珊，也曾夸下海口要消灭以色列，把他们全部赶入红海。为甚么？因为他们所反对之对象的存在都是与成就神永远的经纶有关。伊拉克的领土乃是位於两河流域，伊甸园就在其境内，也正是从前的巴比伦国之地，当时的国王尼布甲尼撒曾在主前六?六年使以色列亡国。但以理也曾为他解梦，藉著梦中的大人像，豫言了整个人类政权转变的历史，直到主的第二次来临(但二34~45)。
如果我们稍微花点工夫，回顾这几十年来世界上所发生的重大新闻，和有关主耶稣第二次再临的所有豫言相对照，我们必定会像挪亚一样，对神动了敬虔的心，而改变我们生活的态度(来十一7)。首先是亡国二千六百年的以色列经过漫漫长冬，於一九四八年神迹般地复国，有如无花果树发嫩长叶(太二十四32)。一九六七年以阿六日战争后耶路撒冷归回(路二十一24)，今天更期待著圣殿重建，而一切材料早已备妥。
世局又历经了韩战、越战、两伊战、波湾战、车城战、印巴战、美伊战大小战争不下数百场，民打民、国打国的兆头，不断发生，真的是『漫天峰火，等待黎明』-那就是主一再来，地上的国成了我主和主基督的国(启十一15)。二十世纪以来，世界各地，大小地震渐趋频繁，由每年几万次变成近百万次，造成严重伤亡的有：日本东京、阪神大地震、中国唐山大地震、美国旧金山、湾区、洛杉矶大地震、菲律宾碧瑶大地震、台湾九二一大地震等不下百余次。就是以过十天以来，世界各地，几乎天天有大地震，是巧合呢？还是主要震醒沉睡的现代人(弗五14)？
当这一切事在我们眼前陆续发生时，身为现代的基督徒，我们该当有何种省思？首先，我们绝不可因看多了，而变得见怪不怪、麻木不仁。我们更要相信神话语中的一切豫言，正在快速地成就，应验中我们也更要接受申言者阿摩司的劝勉和警告：『你当豫备迎见你的神。』(摩四12)。
其次，我们不可学那些好讥诮的人，存著不信的恶心问说：『主来临的应许在那里？』反要知道主所应许的尚未完全成就，并不是他的耽延，乃是宽容我们，等待我们人人都趋前悔改(彼后三3~9)；今后，我们都该起来加强的祷告：『我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。』(太六9~10)；并且，更要与活力伴一同起来儆醒豫备，在生命上作精明的童女，豫备油在器皿里，经历生命的长大与变化；在服事上作忠信、精明又良善的奴仆，积极尽功用，按时分粮给神家里的亲人(太二十四42~47，二十五1~30)。末了，不要因今生的思虑烦恼，或贪享安逸、酗酒沉醉，而累住我们的心陷入网罗，反要时时儆醒，常常祈求，作个今时代的得胜者(路二十一34~36)，爱慕主的显现，热切期待主的回来(提后四8)。