如今网络上充满了各种负面的消息，即使是从时事看福音，也难以避免常常从这样的新闻中取材。而今天的这一条新闻，则如同在黑暗中照进来的一束光。
近日，南京的一位胡先生因脑干出血住院。由于他是家中唯一一位能够开车的人，而他的车在住院前就已经停在路边，胡先生一家就因为这辆车的处理问题伤了脑筋。同样感到为难的，还有看到这辆违章停放车辆的交警同志，因他看到车上赫然贴了一张字条：“警察叔叔请不要贴罚单，医院费用我们小家已很难承担……”落款“车主的女儿”。交警同志了解情况后，决定按规定罚款50元。但同时，交警同志们主动捐献出爱心，为他家人送去1000元。
实在是一则暖心的消息。
法在必诛，情有可原。孟子说“恻隐之心，人皆有之；……是非之心，人皆有之。”，而“恻隐之心，仁也；……是非之心，智也。”这“仁”和“智”，虽都是神的神圣性情的彰显，但却在一些情况下，把我们带到两难的境地。
这也是神曾经面临的难题：
《圣经》启示，神按着自己的形象，照着自己的样式造人，使人代表神并施行管治。神看着自己所造的人，感觉“甚好”，满满的都是爱。可惜，人因为被撒但蛊惑，结果就被罪侵入。《罗马书》说，“罪的工价乃是死”。神看着自己所造、心中所爱的人已经被罪败坏，一面需要因公义的缘故，因为人里面的罪，为人开出重磅罚单——死刑；另一面，却仍然因为祂太爱自己所造的人，因而不忍心看人去死。因此，神就自己来偿付这一罚单。
神自己成为一个无罪的人，为了普天之下、从古至今所有人被钉在十字架上而死。从而用自己的神圣生命支付了这一以死亡为款额的重磅罚单。一面，满足了律法公义的要求；另一面，“基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了”。于情于法，无可指摘。更妙的是，基督受死所释放的神圣生命，不仅足够胜过死亡的权能，更远超过死亡的权势，使一切接受这一生命的人不仅得生，更能活着。
新闻中这个幸运的家庭所需做的，就是感谢着接受这份奉献款，并且将这份爱心传递给别人。而我们所需做的，则是感恩着接受基督的代为受死，并将这个福音传扬给更多的人：基督已经为我们受死，使我们可以得生并活着。你，是否愿意接受？
文:克瑾